MACUMBA
EVANGÉLICA
459
Palestra apresentada em
18 de junho de
2008
Pelo Pastor Wagner
Antonio de Araújo
No culto intersemanal
da
Igreja Batista Boas Novas
de Osasco
SP
INTRODUÇÃO
Ao
anunciar esta palestra em rede de comunicação virtual (internet), centenas de
irmãos em Cristo, obreiros e pastores das mais variadas denominações e estados
brasileiros (e também da América do Norte e Europa) solicitaram que lhes fosse
concedida uma cópia do texto, áudio e vídeo, uma vez que não poderiam estar
pessoalmente nesta noite, participando da apresentação.
Tal
explosão de solicitações vem demonstrar, de forma contundente, que o problema
que abordaremos não se restringe a uma denominação, uma região geográfica ou uma
opinião isolada. A magia evangélica invadiu igrejas, comunidades, denominações,
congressos, vigílias, lares, programas de rádio, televisão, jornais, e hoje a
confusão que reina faz estarrecer até o mais cético dos escatologistas.
Parece-nos que o tão proclamado
“reavivamento mundial”, “nova unção”, “despertamento da noiva” e tantos outros
títulos que apontavam para uma generalizada conversão maciça da população
nacional e mundial, deu lugar ao que é chamado de “A Grande Apostasia do Fim dos
Tempos”, prenunciada por Paulo em suas epístolas
pastorais.
Quero
estabelecer alguns limites importantes a esta palestra.
Ela é
apenas uma palestra, e não um tratado, uma tese, um livro, um artigo doutrinário
ou um curso. Pode ser que no futuro venhamos a concentrar esforços no sentido de
recolher material e efetuar análises exaustivas, preparando algo que cubra um
tratado, uma tese ou um livro. Esta palestra não pretende ser mais que uma
palestra de um pastor de igreja batista tradicional local, com uma linguagem
simples, de cunho pastoral, visando alertar
o rebanho de Deus a ele confiado quanto as modernas manifestações
estranhas no dito “mundo evangélico”.
Há um
farto material referencial, espalhado em centenas de links pela internet, dos
mais variados teólogos e articulistas cristãos ou seculares, cujo conteúdo deve
ser criteriosamente lido e analisado, e não pretendemos, com esta palestra,
servir de material exaustivo sobre a matéria, senão uma breve análise elementar
dos fenômenos neopentecostais modernos, a sua relação e semelhança sincrética
com as religiões afro-brasileiras e também com a feitiçaria mundial, apontando
referenciais bíblicos na sólida direção da autêntica vontade de Deus e do culto
racional, espiritual e bíblico.
Também não é o nosso propósito acusar uma denominação
evangélica em particular, uma vez que o fenômeno acontece em muitas denominações
por toda a parte, sendo injusta qualquer atribuição de culpa a esta ou aquela
denominação.
É importante dizer que, conquanto não acusemos
grupos, nossa tese parte da absoluta rejeição do que se conhece hoje por
“neopentecostalismo”, um sistema moderno de perversão da igreja cristã, que relê
a bíblia sob a ótica da prosperidade como fundamento para a fé e que luta com os
demônios como causa única de toda pobreza, doença e problemas humanos. O
neopentecostalismo tem sido rejeitado de forma ampla pelas denominações cristãs
de cunho protestante tradicional, e atualmente também tem sido alvo de críticas
dos pentecostais clássicos. O neopentecostalismo tornou-se algo estranho ao
evangelho e ao protestantismo.
Nosso propósito é pinçar atos e fatos em cultos de
algumas igrejas, filmados e disponibilizados através da internet, que demonstram
que, ainda que falem o “evangeliquês”, estão longe de serem de fato,
evangélicos. É papel da igreja e dos ministros do Evangelho protegerem o rebanho
de Deus das investidas de Satanás, que, não raras vezes, traveste-se de Anjo de
Luz, faz sinais e maravilhas, opera milagres e, se possível fora, enganaria aos
escolhidos de Cristo. Graças, porém, a Deus, que ainda há quem clame pela
verdade original da Palavra de
Deus.
Essa é
a nossa tentativa, e esse é o nosso esforço.
I – CONCEITOS E DIVISÕES
CRISTÃS
Há
muitas classificações do atual “mundo evangélico” pelos analistas de história da
igreja e professores de teologia. A cada dia surgem ramificações em grupos
pré-existentes e, não raras vezes, desatualizam nossas
tabelas.
Proponho uma tabela que atualiza em um
quadro o mundo cristão evangélico e o mundo carismático. Classificaríamos as
denominações e grupos da seguinte maneira:
·
FUNDAMENTALISTAS – São aqueles que
interpretam a Bíblia de forma literal e não aceitam quaisquer outras
alternativas. São inimigos de todas as outras ramificações cristãs.
Consideram-se a continuidade da Reforma Protestante. Sem nos atermos em sua
formação histórica, são críticos das versões modernas da tradução da bíblia e do
uso de determinados textos gregos mais populares. São anti-pentecostais,
anti-cooperativos, anti-ecumênicos e absolutamente rigorosos e independentes.
Esse grupo possui nomes, mas também co-existe em igrejas denominacionais
separatistas.
· PROTESTANTES (EVANGÉLICOS)
TRADICIONAIS – São os “crentes” das denominações evangélicas
históricas mais antigas, surgidas na Reforma Protestante ou no tempo dela. São
as denominações que deram origem às Missões Modernas e que trouxeram o evangelho
ao Brasil. Possuem uma pneumatologia conservadora, não crêem na experiência
pentecostal (batismo no Espírito Santo após a conversão, com manifestações
visíveis e audíveis de sinais e dons). São estruturados, possuem uma longa
história e representam o início de toda igreja cristã evangélica no
mundo.
· PENTECOSTAIS
– São as denominações evangélicas
surgidas após o início do fenômeno Pentecostal, iniciado nos Estados Unidos, em
1906, na famosa Rua Azuza, onde pela primeira vez na história moderna da igreja
foram manifestados os modernos “dons de línguas” como provas de batismo com o
Espírito Santo. Esse fenômeno atraiu a atenção de crentes ávidos pelo poder de
Deus, que, ao presenciarem e admitirem a experiência, originaram novas
denominações, seja do zero, seja como facção das antigas. Sua teologia é
tradicional, protestante, elaborada, com muita convergência, exceto no que tange
à “glossolalia” e ao arminianismo extremado (em alguns casos). Sua liturgia é
animada, entusiasmada, e seus cultos são ruidosos, onde todos oram ao mesmo
tempo. Estão no Brasil desde 1911, com o início da Assembléia de Deus, em Belém
do Pará. São muitas as denominações pentecostais.
· NEOPENTECOSTAIS – Teologia
moderna, surgida do pentecostalismo, que, unindo-se à filosofia do “poder da
mente”, passou a explorar a prosperidade como sinal de bênção divina e, em
decorrência da fé, a cura de todas as enfermidades. Eles consideram que os
demônios estão em toda parte e devem ser expulsos, através de rituais que
misturam elementos bíblicos localizados (exemplo: o novelo de lã de Gideão ou os
sete mergulhos de Naamã). Eles crêem em rituais especiais para realizar coisas
especiais: quebra de maldições, determinar pela fé, desafios para prosperidade
financeira, oração em montanhas de Israel, amuletos para trazer sorte, etc. Seu
objetivo é criar mega-denominações e tornar seus líderes autênticos semideuses,
com poderes extremos, que decretam anos especiais, curas especiais, revelações
especiais. Sua teologia é confusa, mística, sem consistência. Parecem-se
pentecostais, pois também falam em línguas estranhas e usam elementos
pentecostais, mas fogem à ética cristã pentecostal, não são orientados á
conversão, mas a terem em Cristo um poderoso realizador de milagres e doador de
bênçãos. Raramente se comportam como autênticos crentes, criando, assim, novos
caminhos para a salvação, mediante seus líderes e igrejas. São os maiores
"evangélicos" do mundo, crescendo a uma proporção fantástica. Suas denominações
geralmente são dirigidas por líderes que se auto-intitulam bispos, missionários,
apóstolos, etc. Atualmente estão infiltrados em várias denominações tradicionais
e pentecostais, que adotam suas práticas esdrúxulas (noite dos empresários,
sessão de descarrego, louvor extravagante, nova unção,
etc)
· NEOAPOSTÓLICOS
– Não satisfeitos com o que tinham, os
neopentecostais evoluíram a um passo mais ambicioso ainda: criaram o chamado
“mover apostólico”, “poder apostólico”, “evangélico apostólico”. Trata-se de
ressuscitar o dom de apóstolo, equiparando a autoridade de seu líder ao da
canonicidade de Paulo, João ou Pedro, tornando a palavra deles como inspirada
pelo Espírito Santo. São ambiciosos, desejam dominar o país, possuem poder
político e estão influenciando grande parte dos neopentecostais declarados e dos
infiltrados neopentecostais das demais denominações, que já estão a consagrar
também os seus “apóstolos”. Também lutam uns contra outros, buscando dominar um
rebanho maior e realizar um apostolado mais poderoso, mais
completo.
· CARISMÁTICOS
– São os chamados “católicos
carismáticos”. Até então um grupo separado dos evangélicos. Contudo, com o
império do neopentecostalismo e do neoapostolismo, os carismáticos estão se
misturando a eles, com a experiência similar de glossolalia, com canções
copiadas dos evangélicos, com uma liturgia praticamente idêntica, mantendo,
contudo, o credo católico (dulia, hiperdulia e latria). Crêem em santos,
em Santa
Maria, na Eucaristia, no Purgatório, mas lêem a
bíblia, fazem orações, pregam parecido com os evangélicos e falam em línguas
estranhas. A Igreja Católica os mantém sob controle. Canção Nova é a maior
expressão atual dos carismáticos. Atualmente os neoapostólicos estão realizando
“louvor extravagante” e “horas de louvor e adoração” (Casa de Davi, Mike Shea,
Marcos Witt) juntos, e grupos musicais neopentecostais (Diante do Trono)
comungam e profetizam vitórias e unidade sem mudanças
doutrinárias.
Essa é uma
classificação pessoal, que varia de professor a professor, de historiador e
sociólogo para outro. Contudo, tem servido de referencial para classificar e
auto-classificar a nossa posição dentro do evangelicalismo brasileiro e
mundial.
II
– NÃO HÁ CRÍTICA AO PENTECOSTALISMO
Nossa
posição doutrinária batista, tradicional e cessacionista (posição particular
deste pastor) não objetiva nem de longe analisar, criticar ou combater a
ramificação pentecostal da Igreja Cristã. Além de não haver tempo hábil, não há
motivo para faze-lo, pois, quando há respeito de ambas as partes, pode haver um
convívio pacífico, sem que se abra mão de princípios, sem que se negue as
diferenças, comungando da convergência e mantendo a separação no que é
divergente.
O pentecostalismo é o berço do neopentecostalismo, do neoapostolismo ou
apostolicismo, assim como o tradicionalismo é o berço do pentecostalismo.
Portanto, não nos cabe analisar aqui o berço e as causas do surgimento. Cabe-nos
avaliar o resultado.
Ambos,
tradicionais e pentecostais, quando lúcidos e não contaminados com o
neopentecostalismo, são unânimes em declarar que tal movimento é falso, é
grotesco, é estranho ao evangelho, é engano e engodo de pessoas que querem
enriquecer às custas do povo, e seus fenômenos ou são mentirosos, ou produto de
treinamento mental, ou ação direta de demônios.
III – O SINAL DE
ALERTA
Dias atrás um abalo
císmico foi sentido em São
Paulo, vindo de São Vicente, a primeira cidade do Brasil. Algo
raro, mas um abalo sísmico apenas. Foi quando uma notícia “evangélica” acendeu o
sinal de alerta:
Profecia
lançada, profecia cumprida!
Mídia
brasileira anuncia tremores de terra 24 horas após liberação de decreto profético estabelecido pelo
Apóstolo Renê Terra Nova no útero da Nação
Lilian
Bartira
No
dia 21 de abril, em Santa
Cruz de Cabrália, Apóstolo Renê Terra Nova e congressistas se
uniram para reconsagrar o território de
Porto Seguro ao Senhor Jesus, entendendo que a partir do solo materno todo o
Brasil será atingido com essa demarcação espiritual.
Cinco escunas
conduziram cerca de 800 profetas no percurso que foi marcado com intercessões e
liberação de palavras proféticas. Pão,
óleo e vinho foram lançados nas águas porto-segurenses como sinal de tomada completa do território
brasileiro.
Em Cabrália, outras 500 pessoas já os aguardavam para o
segundo momento do ato profético. A
fim de estabelecer um memorial eterno de demarcação e posse de um novo Brasil, o
Apóstolo Renê Terra Nova fincou uma
estaca na primeira faixa de terrra brasileira avistada pelos portugueses.
Contendo óleo de
Jerusalém em sua parte interna e a
profecia de um outro Brasil em 2008 e rendido aos pés do Senhor em
2010, a
estaca foi fincada naquele local ao som de um clamor e de expressões de adoração
dos cristãos apaixonados e ansiosos pelo mover de um Brasil
diferente.
Pastores de vários estados e representantes da Comunidade
Pataxó, dentre eles o Cacique Aruanã testemunharam e se aliaram ao Apóstolo Renê
Terra Nova que selou o momento com a palavra de que todo ato profético lançado no mundo
espiritual é seguido de um sinal no reino físico num prazo de 24
horas.
No dia seguinte, no púlpito do 9° Congresso de Resgate da
Nação, o Apóstolo anunciou o fenômeno císmico que atingiu 5,2 graus na escala
Richter e refletido em dezenas de cidades paulistas e em pelo menos quatro
outros estados – Minas Gerais, Rio de Janeiro, Paraná e Santa Catarina.
O abalo
císmico ocorreu a 215
km de São Vicente-SP. A diferença entre o tremor de terça
(22/04) e os que ocorrem comumente é de que ele teve uma proporção pouco comum
para o território nacional.
O decreto determinado pelo Apóstolo Terra Nova, debaixo dos céus proféticos do útero do
Brasil, foi respaldado por Deus e anunciado aos quatro cantos da nação
brasileira. Muitos desconhecem a causa do tremor, mas para os congressistas
presentes no evento, apenas a resposta de um ato
profético.
Pauta para toda a mídia nacional, o terremoto constituiu-se
como emblema de um sinal que estabeleceu o “sim” de Deus para um Brasil que se
moverá nos dons do Espírito e levará para todas as nações da Terra um avivamento
sem precedentes em toda a história. A prova real e concreta de que nasceu em
2008 um novo Brasil.
(Fonte: site
do MIR)
O
comportamento desse "apóstolo", seguido por esses "profetas", mostra algo
incomum entre o culto evangélico-cristão: elementos como DECRETO, ATO PROFÉTICO,
ESCUNAS, ÓLEO, PÃO E VINHO DERRAMADOS NAS ÁGUAS, ÓLEO DE JERUSALÉM, ESTACA
FINCADA NA PRIMEIRA FAIXA DE TERRA, PRAZO DE 24 HORAS PARA O
EFEITO.
Esses
elementos todos, juntos e misturados, demonstram terem sido emprestados não do
cristianismo, mas das religiões afro-brasileiras, conhecidas como Candomblé,
Umbanda, Quimbanda, e dos trabalhos polularmente apelidados de macumbas.
Toda
pessoa é livre para exercer sua religião de espiritismo, mistério, misticismo e
feitiços. Mas trazer sincreticamente aquelas religiões e aqueles elementos para
o ato de culto a Deus, para selar compromissos e pactos com Deus, fazer coisas
similares aos trabalhos de macumba e consagrações para orixás, foi realmente
estarrecedor.
Gerou
então uma garimpagem pelo extenso mundo visual da internet, aliado às múltiplas
informações recebidas de amigos, colegas, irmãos, amigos, e inimigos, através de
contatos pessoais, através de correspondências,
etc.
Limitar-nos-emos à comparação entre o culto
do candomblé, da umbanda e da quimbanda, e a similaridade com esse movimento
sincretista esparramado, que não apenas faz esses decretos, como desenvolve
atividades de exploração espiritual, apelidado jocosamente de RETETÉ. “Vigília
do reteté”, “fogo da unção do reteté”, “restauração espiritual”,
etc.
IV – OS
VÍDEOS
Todos os vídeos
selecionados, sejam do Candomblé ou da Umbanda, ou neopentecostais, são de
absoluto domínio público, postados em links no site YOUTUBE, à disposição de
quem quiser assisti-los. Como esses vídeos não ficam muito tempo no ar,
armazenamos seus arquivos em DVD e os numeramos, comentando-os à
seguir:
1ª.
Série
01 Gira de
Umbanda
02 Gira
Africano
03 Vigília da Obra de
Restauração em Itaquara, Jacarepaguá
04 Vigília Igreja
Pentecostal Paz com Deus em Bonsucesso
05 Vigília da Obra da
Restauração em Santa
Maria
Comentários:
Os vídeos 01 e 02 são
cenas de rituais de Umbanda, não são brasileiros, mas seus rituais são similares
aos realizados no Brasil.
Os vídeos 03,04 e 05
retratam as chamadas “vigílias do reteté”. Essas vigílias são conhecidas por
serem realizadas geralmente às sextas-feiras, com início à meia-noite. São muito
populares entre as camadas mais pobres e periféricas das grandes cidades.
Geralmente acontecem sem qualquer limite de comportamento, e às vezes coisas
estranhas são vistas, como fenômenos paranormais.
Se notarmos com
cuidado, a prática do GIRA, que vemos na Umbanda, motivada por demônios e
oferecidas a eles, é similar à prática do GIRA nas vigílias filmadas, onde
irmãos emocionadamente e descontroladamente rodam, rodam, rodam, até caírem, ou
até onde agüentarem. Nota-se também que há mulheres com vestimentas similares às
roupas da Umbanda, roupas que não são do uso contínuo, especiais, para o ritual
do reteté.
Perguntas para
reflexão:
1)
Para que
girar?
2) Será que o Espírito Santo tornaria a pessoa
possessa dEle, como se fosse um demônio possuindo miserável
perdido?
3)
Não há como dominar esse
fenômeno do rodopio?
4)
Por que os passos que os
irmãos dão, juntamente com as irmãs, são similares aos da Umbanda, e também do
Carnaval?
5)
Por que o cantor canta e
faz voz de quem está a ser esganado?
6)
Onde está na Palavra de
Deus que o Criador se manifesta girando os
cultuantes?
7)
Que tipo de culto é
esse, onde o povo canta, gira, grita e transpira sem
parar?
8)
Não seria esse tipo de
culto um entretenimento substitutivo aos bailes-funk, aos pagodes e ao próprio
Candomblé? Seria isso o tipo de motivação para uma vigília e um
culto?
9)
Se alguns ficam tomados
“pelo Espírito” e se esse espírito não é Deus, quem seria? Um espírito de anjo?
Um demônio?
2ª.
Série
06 Gira de Umbanda –
Festa da Coroa de Mãe Jandira
07 Culto na Assembléia
de Deus em Santa
Cruz
08 Vigília do Reteté na
Assembléia de Deus
09 Apóstolo Carlos
Ribas – Avivamento na Bahia
Perguntas para
reflexão:
1)
Por que o salão de
cultos tem um guerreiro com espada na mão, pintado na
parede?
2)
Por que o cantor está
vestido de Pai-de-Santo ou de enfermeiro?
3)
Por que as pessoas giram
como se estivessem em transe, sentindo choques e calafrios, e com movimentos
idênticos ao da Umbanda?
4)
Por que a vigília do
reteté parece uma gira de umbanda, e bem malfeita? Por que aquelas mulheres
fazem postura como se estivessem a receber os mesmos espíritos da
umbanda?
5)
Por que o Apóstolo Ribas
grita tanto? Por que aquelas mulheres estão em histeria? Por que o povo que
chacoalha e se contorce, e cai, é considerado “reavivado”, sendo que, no
terreiro seria considerado possuído pelo “santo”, e na Bíblia seria considerado
endemoninhado? Por que o povo cultiva a loucura generalizada no
auditório?
6)
Por que o Apóstolo tem
prazer em ir e sugestionar às pessoas que elas devem cair para se levantar
espiritualmente? Onde está isso na Bíblia?
7)
Por que esses cultos são
tão sincréticos, cheios de espiritismo, rituais, emocionalismo e desajuste
emocional?
3ª.
Série
10 Umbanda –
Umoloco
11 Batismo no
Candomblé
12 Série de cenas
chocantes, de gente “possuída pelo Espírito Santo”, a manifestar a “unção de
animais”, “unção da alegria/unção do riso/nova unção”, “unção da
striptease”.
13 Campanha Pega no
Tapete de Fogo de Quintino
14 continuação da
Campanha Pega no Tapete de Fogo de Quintino
15
idem
Perguntas para
reflexão:
01)
Por que o rapaz cai
descontrolado, imitando um macaco, e o pastor, ao invés de providenciar socorro,
ou expulsar o demônio, realimenta o gracejo e o povo faz dele um palhaço, e
ainda consideram tudo como “unção do Espírito
Santo”?
02)
Por que o Espírito Santo
levaria as pessoas à demência, como aconteceu com esse
rapaz?
03)
Por que aquela mulher
tira a roupa e grita como uma possuída de espírito imundo ou age pior do que um
espírito de Umbanda ou de Candomblé?
04)
Por que a vigília se
chama Pegar no Tapete de Fogo? Teria Deus inventado um tapete mágico? Seria um
espírito isso?
05)
Por que as pessoas estão
vestidas com roupas como um ritual de Candomblé, e rodopiam como no
Candomblé?
06)
Por que a mulher grita
até perder o fôlego?
07)
Por que as pessoas caem
e não são libertadas, mas conduzidas a acalentar essas emoções e
espíritos?
08)
Por que uma mulher, no
penúltimo vídeo, dança a dança dos orixás?
09)
Por que se tem a
impressão de que tornou-se na mesma coisa, uma cerimônia afro-espírita? Por que
a letra da música é tão ridícula e sem qualquer significado para
ninguém?
10)
Não seria tudo isso uma
imitação muito mal feita do batismo do Candomblé?
V – O QUE DIZ A
BÍBLIA
Tudo o que vimos foi o
resultado do sincretismo religioso, isto é, da mistura entre o sacro e o
profano, entre o cristão e o pagão. O fenômeno não é novo, mas o formato e a
linguagem sim.
O fenômeno foi
combatido por séculos, mediante profetas que instavam com Jerusalém e com
Samaria, para que não se misturassem com as nações que o Senhor desarraigava de
diante deles. Eles deveriam destruir tudo, e sequer mencionar os seus deuses,
não aprender a sua cultura, nem vivenciar a comunhão e intercâmbio de
elementos.
Israel falhou. Samaria,
a capital do Reino do Norte, foi sitiada e o país desapareceu. Jerusalém falhou.
Foi cativa para a Babilônia, voltou para a Palestina e novamente foi destruída.
A Igreja é chamada de
Geração Eleita, Israel de Deus, Povo de Propriedade Exclusiva de Deus. A Igreja
é o povo que Deus escolheu. E, nessa escolha, escolheu também a sua conduta
diante do mundo e do sincretismo religioso:
1)
Deus não é cultuado
através de rituais, em locais geográficos ou pela beleza estética. Deus só
aceita um culto que seja feito “em espírito e em verdade” (“Mas a hora vem, e
agora é, em que os verdadeiros adoradores adorarão o Pai em espírito e em
verdade; porque o Pai procura a tais que assim o adorem.Deus é Espírito, e é
necessário que os que o adoram o adorem em espírito e em verdade.”, João
4.23-24). Note que Jesus diz: É NECESSÁRIO (importa). Não é necessária roupa
especial. Não são necessários adornos. Não precisa de coreografias e rodopios.
Esses rituais são pagãos. A adoração do Pai deve ser espiritual, no íntimo, sem
giras ou celebrações delirantes. (“Mas faça-se tudo decentemente e com ordem”, I
Coríntios 14.40).
2)
Deus é santo e importa
que os seus adoradores também sejam santos, isto é, separados do mundo (do
presente século, do pensamento dominante e do culto sincrético-cultural do
lugar). Diz a Palavra: “porquanto está escrito: Sereis santos, porque eu sou
santo.” (I Pedro 1.16). Também diz:”E não vos conformeis a este mundo, mas
transformai-vos pela renovação da vossa mente, para que experimenteis qual seja
a boa, agradável, e perfeita vontade de Deus.”, Romanos 12.2. Afirmou Deus a
Israel algo que plenamente se aplica à Igreja: “ Sucederá,
porém, que, se de qualquer maneira te esqueceres de Senhor teu Deus, e se
seguires após outros deuses, e os servires, e te encurvares perante eles,
testifico hoje contra ti que certamente perecerás. Como as nações que o Senhor
vem destruindo diante de vós, assim vós perecereis, por não quererdes ouvir a
voz do Senhor vosso Deus.” (Deuteronômio 8.19-20)
3)
Fomos chamados para
salgar, não para sermos salgados; iluminar, e não sermos iluminados; conduzir, e
não sermos conduzidos; influenciar, e não sermos influenciados. Assim, ao invés
de tomar a forma do mundo e cultuar como as religiões pagãs, deveríamos seguir o
ensino da Palavra de Deus e cultuar a Deus sem essas magias, feitiçarias e
macumbarias.
4)
O culto a Deus é
composto de proclamação da palavra, explicação da mesma, louvores ao Senhor,
orações e intercessões e comunhão. Não há lugar para palhaçada e feitiçaria na
igreja. Atos como esses não passam de sensualidade e libertinagem, vasão à carne
e oportunidade ao pecado, criancice espiritual e brechas para Satanás agir e
roubar a atenção, mal testemunho e confusão.
5)
E não andeis nos
costumes das nações que eu expulso de diante de vós, porque fizeram todas estas
coisas; portanto fui enfadado deles. (Lv 20:23)
6)
Se, pois, toda a igreja
se congregar num lugar, e todos falarem em línguas, e entrarem indoutos ou
infiéis, não dirão porventura que estais loucos? (1Co
14:23)
7)
Mas o fruto do Espírito
é: amor, gozo, paz, longanimidade, benignidade, bondade, fé, mansidão,
temperança. (Gl 5:22)
8)
Que fareis, pois,
irmãos? Quando vos ajuntais, cada um de vós tem salmo, tem doutrina, tem
revelação, tem língua, tem interpretação. Faça-se tudo para edificação. (1Co
14:26)
9)
E faz grandes sinais, de
maneira que até fogo faz descer do céu à terra, à vista dos homens. (Ap
13:13)
10)Quem dentre vós é sábio e entendido? Mostre pelo
seu bom trato as suas obras em mansidão de sabedoria. (Tg
3:13)
11)A
palavra de Cristo habite em vós abundantemente, em toda a sabedoria,
ensinando-vos e admoestando-vos uns aos outros, com salmos, hinos e cânticos
espirituais, cantando ao Senhor com graça em vosso coração. (Cl
3:16)
12)
Porém Nadabe e Abiú morreram quando trouxeram fogo estranho perante o Senhor.
(Nm 26:61)
CONCLUSÃO
As práticas sincréticas
dos neopentecostais, esparramadas pelas diversas denominações cristãs,
motivadoras de decretos com implantação e distribuição de objetos e líquidos, a
celebração de rituais similares aos das religiões pagãs de quaisquer espécies,
as manifestações de possessão espiritual, os descontroles emocionais e a
exploração desse misticismo por parte dos cultuantes se chama PECADO, é
abominação ao Senhor e deve ser não apenas banido de cultos cristãos, como
abominado pela nossa consciência e inteligência.
Tem cuidado de ti mesmo
e da doutrina. Persevera nestas coisas; porque, fazendo isto, te salvarás, tanto
a ti mesmo como aos que te ouvem (1Tm 4:16)
Wagner Antonio de
Araújo
OBSERVAÇÕES
Não há tempo hábil,
numa palestra e num culto, para o desenvolvimento de tema tão amplo e tão
profundo. Sugiro aos que lêem e vêem essa palestra, que procurem aprofundar-se e
contribuir para o enriquecimento dos esclarecimentos e que alertem as suas
comunidades, para que não vivam sendo presas do
Maligno.
Enquanto preparava essa
conferência, Satanás se opôs o quanto pôde, buscando-me dissuadir de terminá-la.
Recebi um sem-número de e-mails, de pessoas a criticarem a minha atitude, isto
é, procurando desmoralizar a minha iniciativa, afirmando que eu estava a
trabalhar para Satanás. Pessoas das mais diversas procedências ofenderam-me na
minha moral e agrediram-me publicamente. A internet que uso, (AJATO), em dois
anos de funcionamento, nunca me dera problema, mas, quando precisei das
comunicações finais hoje, para pesquisa e complementação, ela simplesmente
parou, e a justificativa no atendimento público era: “decidimos fazer a
manutenção no seu bairro até às 20 horas”. Às cinco horas da manhã, depois de
passar toda a madrugada a trabalhar no texto e nos vídeos (e há uma seqüência de
outros quatro, que não consegui desenvolver o comentário), TODOS OS AZULEJOS da
cozinha da minha casa começaram a estralar, ameaçando sair da parede com força e
violência. Não estranharia o fato deles caírem, pois são antigos, mas por que
TODOS fizeram um barulho generalizado por meia hora, ameaçando cair, e NENHUM
caiu, e agora estão todos normais?
Não tenho dúvidas.
Satanás está sendo desmascarado, e não ignoro os seus ardis. Seu propósito foi
impedir a realização desta palestra. Assim, se você estiver lendo esse texto, é
porque a palestra aconteceu e Cristo Jesus me protegeu, e o Espírito Santo deu
poder de resistência.
A Deus seja toda a
honra, toda a glória, toda a sabedoria, todo o louvor, desde agora e para todo o
sempre.
Amém.
Wagner Antonio de
Araújo
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PARTE 2
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PARTE 9
PARTE 10
